Em aula realizada pela antropóloga Valéria Brandini trazendo o conceito de Etnocentrismo como sendo a forma de ser do meu grupo, a lente como enxergo o mundo, vimos que não enxergamos a realidade como ela realmente é, mas sim como somos. Ou seja, enxergamos através dos nossos valores, visão de mundo e nosso ETHOS (códigos culturais de um grupo).
Peço licença para relatar uma experiência pessoal. Em 2018, realizei um antigo sonho que era visitar o Egito. Meu fascínio pela civilização e sua história vinha desde a infância, principalmente em relação às rainhas. Tão altivas e poderosas, mulheres inteligentes que governaram um império sozinhas ou com participação ativa ao lado de seus faraós.
Sempre que viajo a outro país tento ao máximo me atentar para as regras e valores daquele grupo. Entendendo que estaria em um país onde valores e códigos de comportamento diferem do meu universo, me preparei de acordo. Contudo, me preparei fisicamente: não levei nenhuma calça, coloquei vários lenços coloridos na mala para poder cobrir os cabelos, nenhuma roupa tinha ombros à mostra, as saias sempre longas ou na altura do joelho, aprendi as palavras bom dia e obrigada e assim embarquei.
Inúmeras vezes confirmamos com nossos guias locais de que não teríamos problema algum em sermos 03 mulheres viajando sozinhas pelo país e sempre ouvimos que o país era muito turístico, que tinham se modernizado e estavam mais que acostumados com turistas. Pois bem, na chegada no aeroporto com nossas malas sendo reviradas de todas formas o policial que estava revistando não olhou em nenhum momento para nós e somente falava em árabe com nosso guia, as lojas em torno do nosso hotel no centro do Cairo eram majoritariamente masculinas, não víamos mulheres nas ruas e elas também não trabalham no comércio. Nós sempre andávamos atrás do guia e nunca ao lado, o mesmo aconteceu quando saímos para jantar com um amigo egípcio que nos mostrou o Cairo a pé. Dentre outras situações das quais não me estenderei aqui.
Nos últimos dias da viagem, em visita a uma mesquita com uma guia muçulmana que passaria os últimos dias conosco, fomos abordadas (isso aconteceu muitas vezes nos templos) por um menino de mais ou menos 8 anos. Ele e mais sete amigos insistiam para tirar foto conosco. Diziam que iam postar no Facebook e acabei questionando o garoto do por que as turistas serem tão diferentes para eles. A resposta dele foi de que ele nunca tinha visto nem a mãe sem lenço dentro de casa.
Ouvindo isso, sentei próximo à guia e destilei toda a minha indignação feminista ocidental para ela sobre a opressão feminina que via ali. A resposta dela foi um “tapa” na minha atitude:
“Eu não vejo o fato de não poder trabalhar por exemplo como uma opressão, para nós cada um tem o seu papel, nós não sofremos ou somos infelizes por isso. Aqui o homem traz o dinheiro, enquanto nós cuidamos da casa, família e filhos. É uma troca que achamos justa. Pior pra mim é como acontece no ocidente em que a mulher se mata de trabalhar e ainda é abandonada pelo marido ou companheiro que muitas vezes nem assume os filhos. O homem aqui não pode abandonar a família de maneira alguma”.
Naquele momento eu havia utilizado os meus significados culturais para ver realidade daquela cultura que também me enxergava a partir dos valores dela.
O fato é que não existe uma única narrativa e o papel da Antropologia é justamente pesquisar, descrever detalhadamente e abrir novo olhar para a teia de significados de determinada cultura. Mais uma ferramenta estratégica essencial para o marketing entender de fato como a sociedade consome de acordo com cada código social, sinalizando as direções de consumo.
Atualmente mais ainda com a utilização da Netnografia: instrumento metodológico aplicado da antropologia digital. Juntamente com a inteligência artificial, a união entre quantificação de dados recolhida dentro do mundo digital ao entendimento do comportamento de determinado grupo em análise profunda, trazem então resultados estratégicos para desenvolvimento de produtos.
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